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其艺精绝,人亦不厌,多以钱粮酬之,家资渐饶。
县文化馆建剧社,拔歌舞之才。兰每与,欲脱其业。然所善者,皆乡俚杂曲,县馆每以其鄙薄,兰志终不得谐。
年渐长,良厚益壮,兰亦释改业之心。
思成公举荔枝事,特为兰植十数株,谓之曰:“此立命之根,亦子孙之本也。”
兰谢,珍育,学植剪之技,并授良厚。
祖孙日勤,其树滋茂,为乡里第一,犹胜思成公家。
后十年,挂果,乡始丰稔,而兰家为甲。
吴志秋至乡,欲嫁接荔种,为改良事。
乡人多溺成利,不舍,其举难行。
兰曰:“赖思成之惠,吾室已充。且孀妇孤子,日费不烦。今请步思成后。嫁接之事,当自吾家始。”
遂改良种,三年无入,而后果价溢普种绝近百倍。
乡人不妒,反以为是,皆曰:“非如此不足德报也。”
皮公幼习兰事,至从良储公学儒,见识日深,而愈奇兰。
尝与公论德行,以乡人枚举,皮公以兰第一,列思成公前。
良储公喟叹曰:“孺子可教也。已明夫子之意。”
乡俗向以媒为鄙业,及良厚壮,诚孝,然不乐祖母之业,每强颜。
会皮公返,知之,召良厚于其祖墓前,细述其详,以为开解。
良厚始悟,泣泪滂沱,悲不自胜。
由是侍祖母愈恭,皆出自然。皮公以其可取,纳入集团,为总裁助理。
后二十年,良厚为集团秘书长,位列阿音,凡梅后,为世人推重。
皮公知兰有郁,实不乐,思为妥计。
后于法王寺遇果山,识其智业圆融,且兰素迷信,因使兰谒法王寺。
然阴告果山,求为慰解。
兰至寺,于佛前告罪,曰不详之身,未敢鄙求庇佑,当保孙长宁康泰,不妄灾疚,早成家业。
果山慨叹,与辨析因果,谓之曰:“平生处事,尝愧于人否?”
兰讶然曰:“无有。”
果山曰:“既无愧,则何罪之有?何身不详?”
兰感悟,欣然拜谢,释终身之憾,跃跃而去。
皮公视文化遗产尤重,欲以启发游人。然风俗佚失,多已不存。
问思成公,思成公笑曰:“此非吾长,汝忘王婆婆否?”
皮公拍案:“非此君,事断难行矣!”
问兰,兰以伤心之事,不从。皮公慰解,求之再三,终可,曰:“事实易为,然需二人之助。”
二人者,焕邦东方二公也。
三人素为友,二公好歌吹,亦喜事,常相谐谑,互以为乐。
得命,东方公曰:“昔日胭脂艳虎,今日白毛豆腐,尚欲强出我一头耶?吾辈丈夫,未甘让人,必预其事。”
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