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第61章 镜里乾坤 诱人殉葬(第1页)

用活人给死人殉葬,是中国古代一项残忍野蛮的制度,秦汉以前有所收敛,往往代之以木桶、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。

不过根据有关野史记载,人殉之风直到明代还没有彻底消除。明太祖首开先例,明英宗结束了殉葬制度,后清代皇太极、顺治时期都存在殉葬,直到康熙时期才结束了殉葬制度。朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬,葬在哪里却是未解之谜。不过明代的殉葬制度比秦汉以前的多了一层欺骗色彩。对于被殉葬的妃嫔宫女,朝廷从精神物质上给予褒奖。明孝陵的殉葬妃嫔,都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”,供后人祭祖。

最早诱人殉葬之事,却可追溯到战国时期的吴王阖闾。阖闾有个女儿,他溺爱无比,要星星不给月亮,宠得没边了。

某天有民众献上一条罕见的白鲤,阖闾大喜,吩咐烹为鱼羹,自己先吃了一半,然后就把剩下的拿给女儿。

谁知女儿见吴王这般对待自己,居然立刻大发脾气:“父王把剩下的一半鱼给我吃,这是侮辱我,这样活在世间真没意思。”随即在房中上吊自尽了。

吴王闻讯十分悲痛,便在国都城门外,修建了一个巨大的陵寝,用于厚葬女儿之用。当时吴王命人在墓中开挖池塘,大举修建地宫,而且用上好的石料雕刻上花纹,作为女儿的棺椁,又在墓中放了很多金鼎玉器、珍珠玛瑙、绫罗绸缎作为女儿的陪葬之物。

举行葬礼的当天,吴王请了很多舞者走在大街上,并且还叫人抓来数只白鹤放在其中。舞者与白鹤在街上相映成趣,翻翻起舞,引来了很多百姓驻足观看。殊不知,吴王阴谋诡计才刚刚开始。

过了一阵,围观的百姓越来越多,吴王悄悄命人在舞者队伍前面领路,将队伍及百姓引向女儿的陵寝。沿途观看舞鹤的百姓不知道自己已经中计,一边与舞鹤队伍高兴地手舞足蹈,一边沿路跟随行进,不知不觉走进了吴王女儿的地宫。

队伍末尾刚刚进入墓道,吴王突然叫人启动机关,放下了万斤石门,把队伍里的人以及百姓通通掩埋在了墓道里面,任凭他们怎样哭喊哀求,一律置之不理。无数活人连同白鹤一起闷死在了墓中,做了他女儿的殉葬品,后来此事被人知晓,举国上下无不切齿痛恨。

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